诗人王维曾被好色公主包养

唐朝大诗人王维曾被好色公主包养
　　
　　维，字摩诘，太原人。九岁知属辞，工草隶，娴音律。岐王喜欢与文士交往,重之。维将应举，岐王谓曰：“越者，可录数篇，琵琶新声，能度一曲，同诣九公主第”伶拥维独奏，主问何名，曰：《郁轮袍》。因出诗卷。主曰：“习讽，谓是古作，乃子之佳制乎？”座曰：“得此生为解头，荣哉！”力荐之。开元十九年状元及第，擢右拾遗，迁给事中。《旧唐书·王维传》
　　
　　在今天的人们看来，王维地位似乎远不及李白和杜甫。但在盛唐当时，王维的诗名却远在这两人之上。尤其是杜甫，当时只是一个籍籍无名的少陵野老罢了。说起来王维的诗作，正如苏轼所言“诗中有画，画中有诗”，在唐代诗作中秀出丛林，独树一帜，历代名家无不叹服。就连《红楼梦》中林黛玉教香菱读诗，也说：“我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了……”王维的五律，的确是一绝，只有孟浩然、老杜或可相比一二，其他人则远远不如。世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗佛，此称谓不仅是指王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗（钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅")，并且精通音律，善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才。史称其“名盛于开元、天宝间，豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友”（《新唐书》本传）；唐代宗曾誉之为“天下文宗”；“诗圣”杜甫则曾称其“最传秀句寰区满”。
　　
　　但就是这样一位天赋异秉、才华横溢的天才大诗人，却曾经被唐玄宗的妹妹玉真公主包养并宠爱有加。
　　
　　那么，使“妙年洁白，风姿郁美”的王维以男小三的身份上位，从此踏上仕途，从此官运亨通的玉真公主又是何许人也？