潘巧云作为杨雄的老婆,只看得见英雄气概,却享受不到儿女情长,自然与缺少女性世界的和尚裴如海一拍即合。
潘巧云剧照
她的偷情在石秀眼中是十恶不赦的,他要告密,当然她就会对他心生恨意。这是女人的弱点,由此犯了诬陷石秀的罪,难道就应该千刀万剐吗?看看杨雄,取了潘巧云的五脏六腑,还将她的那七件事也分开了。想想看,到底是男人恶毒还是女人恶毒?就连那个丫鬟也要跟着被手仞,她的罪行又在哪里呢?潘巧云并非作恶多端的邪恶女人,只是由于情窦开放的对象和时机不合适宜,就被残忍的屠宰,其命可怜,其情可哀。
贾氏是卢俊义的老婆,也是因为奸情导致一场腥风血雨。
她本来与老公“琴瑟和谐”,不愿老公“去虎穴龙潭里作买卖”,好言相劝却反倒被骂。卢俊义作了“买卖”之后回到北京城,发现老婆已与管家李固做了夫妻。从这个奸情看,贾氏已经不爱卢俊义了,一是因为老公对她蛮不讲理的霸道性格所致,二是因为她完全掌握了老公通匪的罪证,出于对农民造反运动认识上的“缺陷”而告了密,于是自己制造了生命的危机,最后被梁山英雄们捉拿,让卢俊义亲自将其割腹剜心,凌迟处死。这些血腥、残忍的手段,相比女人们的阴毒,恐怕还是要更加恐怖得多。
再看所谓的四个“女英雄”——
孙二娘是个什么样的人呢?开黑店专门宰杀过路的客人做人肉馒头,她“肩横杀气,眼露凶光”,除了用那等蒙汗药做丧天害理的勾当,其语言也是粗俗放肆肮脏龌龊。此等强盗下流行径之妇人,只因救了武松一人便成为所谓的女中豪杰。这种母夜叉形象实在很令人作呕。这个女妖精一般的人物,完全是女人中间的另类。
影视剧中的孙二娘
顾大嫂也是开了一个以赌博为营生的黑店,她“眉粗眼大,胖而肥腰”,“有时候怒起,提井栏便打老公头;忽地心焦,拿石礁敲翻庄客腿。生来不会拈针钱,正是山中母大虫。”这个母大虫跟母夜叉孙二娘是同样的社会垃圾,其性格更加恶毒、奸诈,也因威逼利诱劝降自己老公的兄长而偶然帮助了宋江阵营,故而成为水泊梁山的第二个女将。当然,也是一个泼妇加丑女的另类。
扈三娘却是一个貌美若花、武艺超群的女侠。本来她倒是一个值得敬重值得同情的人物,因为她家中一门老小,皆死于梁山大军的手中,这对一个年轻的女子来说,是人生中最大的不幸最大的悲剧。可是我们看到的却是一个在家族遭遇如此大难之后,这位女侠竟然在梁山的庆功宴上与顾大嫂们举杯同饮。她不知道那庆功酒中分明滴淌着她一家亲人的鲜血么?这样的女人,还有人性还有爱憎情感么?已经失去了母性妻性女儿性的扈三娘还是女性么?在宋江强行配予色狼王矮虎之后这个梁山泊三号女将军,从此成为一个替天行盗的杀人机器。