因为薛仁贵的表现,所以大军撤退之后,把高句丽最高行政,军事长官的职位给了薛仁贵,任命为安东都护,右威卫大将军,平阳公,实际跟高句丽国王没太大区别.薛仁贵在任上表现出了非常突出的政治才能,薛仁贵受命后,移治平壤新城。他任安东都护期间,做为地方长官,表现出了杰出的政治才能,立即投身于恢复和平,恢复生产,医治战争创伤的工作中。史书说他这时抚养孤儿,赡养老人,治理盗贼,提拔任用高丽的人才,表彰奖励品德高尚、行为优异的百姓,一时间高丽人都非常喜悦,忘记了亡国之痛。(史书原文为“抚孤存老,检制盗贼,随才任职,褒崇节义,高丽士众皆欣然忘亡。” )薛仁贵这几年的政绩实在是个亮点,因为他给半岛上的人民做出的贡献太大了,以至于当地人民会立庙才纪念这位“侵略者”,时至今日,薛仁贵的庙宇在半岛经历风霜雨雪,战争洗礼,1400年屹然鼎立,在朝鲜的凤凰山,薛仁贵的一座庙与金太阳成的在一个地方.薛仁贵的影响甚至波及到了服装上了,朝鲜服多以白色为主,有位老人在抗美援朝期间,曾亲眼看到朝鲜老百姓,绝大部分穿的是白色衣服,就询问了当地的“阿巴尼”(长老),据说“我们穿白色衣服是为了纪念白袍薛礼(薛仁贵),我们很多州县还有薛礼庙。”当时部分志愿军还组织参观了平壤东郊凤凰山的薛礼庙。想想时至今日,他这个“侵略者”仍然被那片土地上的人民纪念着.总章二年(公元669年)薛仁贵编撰《周易新本注义》,共14卷,是世界上第一部以辨证理论阐述军事思想的兵书.
熟话说“三十年河东,三十年河西.”人总都低落的时候,薛仁贵在半岛当了三年父母官以后,西边的吐蕃攻打了土谷浑,威胁唐朝西域统治,唐朝立即将远在东北的薛仁贵千里调动到青海,咸亨元年(公元670年)任命为娑罗道行军大总管,郭待封,阿史那道尔为副大总管,讨伐吐蕃(唐朝的门第选将太严重了,郭待封,阿史那道尔全都是开唐名将的儿子,其实他们的实力不强,这也是导致唐朝一段时期内军事人才匮乏的原因)薛仁贵率兵西行,军至大非川,将发赴乌海,薛仁贵对郭待封说了:“乌海路途远而且险要,车很难行动,如果带着辎重走的话,就把破敌的机会给延误了,我们打败敌人就班师回朝,如果再把辎重从远处来回搬运很麻烦.这地方瘴气很浓,大部队不留太久,这地方的地形险要正好适合安营扎寨防守,给你2万人留在这里看辎重粮草,我带兵快进破敌人.”这里是薛仁贵的计谋--抛砖引玉,他前进到乌海干掉吐蕃一万来人,他算出吐蕃一定会判定唐军这样的速度攻击,一定是轻装部队,而粮草辎重肯定是放在后方了,吐蕃一定会马上集中兵力去找唐军的粮草,因此他的军队集结会仓促,而且这是吐蕃和土谷浑的联军,而他到达郭待封的防守的地方的时候,郭待封是据险而防守,以益待劳,用2万军队剧险要防守当住20万军队,当他一段时间没问题,这时候薛仁贵再杀回来,薛仁贵的军队是乘胜而回,鼓励他的将士,是去救兄弟,而且是救粮食去了,那是利用人的最发达的食腺神经去调动部队,等到薛仁贵回,吐蕃那是疲惫之师,薛仁贵从后面出现,郭待封再出来,这是前后夹击,10万人灭吐蕃20万,这就是为什么他说运送辎重麻烦,因为他想的就是把吐蕃军勾引出来,然后就地全部解决,薛仁贵之前可用2000人干掉好几万人过,这是多么周密的计谋啊,兵法曰“军马未动,粮草先行”有人问了,薛仁贵这不是犯兵家大忌吗?恩,他就犯了,真正的艺术型军事指挥家是因地制宜的使用计谋的,咱开国大将陈庚还使用过2次埋伏的计谋,这不也是兵家大忌吗?可是人家是大胜.可见薛仁贵的计谋强到的何等地步.按照安排,吐蕃基本就栽在这里了,可是因为一个人,这一切都成设想了...