在《元氏十三世祖记》中记载：至元二十二年（1285年）秋七月，在琼华岛西侧建造温石浴室，汤池的后面有万丈井，深不可测。
在《元氏掖庭记》中也记载：“漾碧池旁有一潭曰香泉潭，至上已上，则积香水以注池，池中又置温玉狻猊、白晶鹿、红石马等物，嫔妃沐浴之余，则骑以为戏。或持兰蕙，或击球筑，谓之水上迎祥之乐。惟小娥体白而红，著水如桃花含露，愈增妍美。帝曰：此禾桃之女也。因呼赛桃夫人，宠爱有加焉。”这里的意思是，为了迎合皇帝的欢欲，在汤池与妃嫔们的沐浴之时，设置了各种娱乐设施和内容，以使妃嫔们与皇帝之间可以产生互动，通过娱乐活动迎取皇帝的欢心，这就是所谓的水上迎祥之乐。这也与唐玄宗与杨贵妃的沐浴情况极为相似。
所谓的温石浴室，就是古代的“桑拿浴”，古代鞑靼人给鹅卵石块加温后，在热石块上浇水，形成热蒸汽，熏蒸身体，以达到洗浴的目的，这就是温石浴。随着元代帝王统治区域的扩展和转移，这种古代就流行于干旱地区的洗浴方式也普遍流传开来。而且，元代皇帝在琼华岛上建筑设计“桑拿浴”室的时候，也融会了唐代咸阳汤泉宫唐太宗御用汤池的某些设计手法，即用巨石砌的大型汤池，在汤池上建筑起与洞穴相连的玻璃宫舍，并且将洗浴与娱乐相结合，既在洗浴中娱乐，又在娱乐中洗浴。与唐代咸阳汤泉宫不同的是，北海没有温泉水，因此只可以温石浴解决问题。
虽然元代的汤池、古井尚在，然而，温石浴室中放置的鎏金宝瓶、温玉狻猊、白晶鹿、红石马等物以及仰首而吞吐一丸于上的盘龙早已不得而见，九间透明相通的浴室也随着几百年历史的变迁而杳无踪迹，只留下两座汤池和一口古井，成为元代温石浴室的最后遗迹。
目前，我们能够看到元代御汤池相当大，御汤池上作为给排水系统的龙口尚在。当年如何满足这样大量的热水供应？帝王后妃沐浴时的“香水”从何而来？洗浴时的香雾到底怎样从龙口中喷出？现在仍是一个个谜团。（张富强）
