古代是怎样“逼良为娼”

穷人走投无路，妻女沦为娼妓，这只是古代娼妓的一个方面。更重要的，娼妓是一个制度为物，与古代的“籍没”直接关联。
　　
　　“籍没”是对罪犯家产清查登记予以没收的制度，古代没收犯人家口、财产入官，通谓“籍没”。历代封建王朝，都把籍没当作镇压叛乱者及其他重罪犯人的主要手段。女性家眷如同财物，因而也在籍没之列。
　　
　　罪犯的妻妾儿女被籍没入官府，就成为官奴婢，其中年轻漂亮或有歌舞技艺者，往往要直接充当权贵们的侍妾或乐伎舞女，也常被当作礼物馈赠功臣，甚至送到市场拍卖，因而成为社会性资源的重要组成部分。其中相当多的罪犯的妻妾儿女被逼为召妓，这既是惩罚，也是最简便的财富谋取方式。
　　
　　史书记载，中国最早的妓女当推三皇时代的洪崖妓。据说夏桀蓄有女乐达3万人。从最高统治者的宫妓开始，各层统治者都拥有名目繁多的家妓，如侍姬、小妾、声妓、歌姬、舞姬、美人之类。而平民百姓则依靠巫妓来满足占有两个以上女人的欲望。家妓与巫妓的合流，便出现了官妓，即由政府操办的妓业。
　　
　　最早发明官妓的，是春秋时齐国的宰相管仲。他设置了拥有700名妓女的国家妓院。无独有偶，与管仲时代差不多的古希腊雅典的政治改革家梭伦，也开设了国家妓院，目的一是满足青年男子的要求，二是保护良家妇女不受骚扰。而管仲的妓院作用更大。一是通过税收增加政府的财政收入，二是有利于社会安定，三是吸引大量人才，四是送妓与敌，兵不血刃。管仲的发明很快被其他各国效仿，一时官妓大兴。
　　
　　妓院的暴利，后世自然乐此不疲。作为统治者，往往通过“籍没”，将犯人“妻子财产籍没入官”，充实妓院。