28.于
于姓之“于”是天文仪器“矩”,用以测量日月星辰在天穹---“弓”上的运行轨迹,所以古文“于”为“于”、“弓”的合文。
夸父氏在周代有“大于伯”,在夏、商称“于夷”,夸父是炎帝的第九世。“夸父逐日”是讲夸父用“于”晷天。古代晷天是测日影在中午的长短一年中的变化,因此叫“逐日”。所以“于”由大人(夸父)、耆老手持于、弓两部分组成。周武王第三子封邘,以国为姓。
29.董
董姓是炎帝第五世祝融(烛龙)八姓之一。董姓是风姓分支,祖先名飂叔安,其子继承太昊氏(风姓)驯养扬子鳄(古称龙)的本领,服侍于舜,赐董姓,为侯伯,因而可以在居邑设立天文仪器“重”,有了祭天权。董由天文仪“重”(中)和四游表()构成。“重”为主表居中,四隅方置四游表。
30.萧
萧姓图腾(肖姓图腾),新中国成立后,政府推行简体字,把“萧”改成“肖”,数百万“萧”姓人士全都被变成“肖”。萧,现在也写作“肖”,是以社会发明命名族称的。该族始祖发明的观日灵台叫萧。
萧由扶桑日表(即“艹”字头)、手拿刀具契刻太阳运行轨迹的巫觋,树立扶桑日表的渊三部分组成。类似于“亚”形的图形就是(氵単)渊,形中间的“H”是测量地平和水平的仪器,叫作日晷矩尺。
31.程
程姓是炎帝第五世祝融八姓之一的族称,由“禾”和“呈”组成。炎帝神农氏擅长种植谷物,所以程从“禾”。“呈”是“皇”的变体,炎帝是三皇之一,具有司天掌管天表的至上权,这种世职由程姓继承。风姓别支,始祖吴回。
32.曹
曹姓是炎帝第五世祝融八姓之一的族称。曹上部取象在灵台(瑶台或坛台)设立的春秋东西卯酉二建木,是两个“东”字左右并列,表示卯和酉在一条水平线上,中间穿过建木。下部就是灵台,又是日出汤谷的象形。曹姓始祖为陆终五子安。曹族迁到中国台湾后称为曹人。周文王第13子振铎封曹得姓。
33.袁
袁是观测太阳周天运行的氏族的族称。袁由上中下三部分组成。“±”为天穹盖天图,两个盖天图合成一个浑天圆图,楷书写作“口”,所以口下是两个“天俞”(个),代表盖天图,因为天俞和人等高,人又是穿衣服的,所以天俞又代表人,凡是从“衣”的字都是这种原因。“表”上“ ”的是圭,下为“衣”,即象征观测者。袁源于辕,远祖轩辕氏。胡公满第13世孙涛涂以祖父伯爰为袁姓。