玛雅人“圣井”里的宝藏(6)

约翰·史蒂芬斯和弗雷德里克·凯瑟伍德总共发现了4处玛雅古城和神坛，它们分别位于如今的洪都拉斯、危地马拉和墨西哥。

20世纪，玛雅的考古才顺利展开，人们陆续发现了多个玛雅古文明遗迹，如1931年在今天的危地马拉北部边境的卡拉克穆尔古城遗址。1956年发现的蒂卡尔城，是迄今为止保存最完好的古代玛雅人遗址。历史上，蒂卡尔城最鼎盛时面积超过65平方公里，拥有超过5万居民，3000座以上的金字塔、祭坛、石碑。仅在其中心区域，就有大型金字塔十几座，小型神庙50多座；它们以古老的中心广场为核心，分布在四周，旁边还有装饰着浮雕彩画的王宫和长廊围绕的市场。连接着各个宗教中心的，是若干条高出地面的石砌大道。

这些发现像磁铁般吸引了寻宝者和考古学家。这两者之间开始了争分夺秒的斗争。寻宝者的主要目标有玉石手工艺品（如7世纪帕伦克统治者帕卡尔华丽的绿玉面具）、黑曜石加工而成的古玛雅饰品、刻有象形文字的瓷器（一个盘子就能在拍卖会上卖到4000-6000美元）等，这给破译玛雅象形文字的工作造成了很大阻碍。而考古学家们，则尽全力找到以及保护有关玛雅文化的古物，以解开这个光辉璀璨的文明留给后世的种种谜团。

“圣井”的神秘传说

对考古学家来说，洪都拉斯的古城奇琴伊萨有名为“螺旋塔”的天文观象台，有设计精确的金字塔神庙，对玛雅文明的研究具有重要意义。而在寻宝者看来，这里是个聚宝盆，他们希望在奇琴伊萨，找到神秘的玛雅“圣井”，圣井中藏满宝物。

祭神是玛雅社会的一项重要活动。玛雅人认为，天上下雨乃是雨神光临的结果，而只有向雨神奉上“礼物”，雨神才会如约而至。按照玛雅人的传说，每逢旱灾之年，他们都要在祭司带领下前往圣井，祈求井底诸神降雨。在祭神仪式中，玛雅人投入井中的不仅仅是金银珠宝等贵重物品，还包括活生生的美丽少女！

将少女用于祭祀的过程更是惊心动魄。通常，玛雅人会在清晨把作为人祭的美丽少女投进井里，如果她摔进水中很快溺死，那么，人们就感到非常失望，哭号着一起向井中投下石头，因为神灵已经把不祥的预兆昭示给他们。然而，事情的奇特在于人牲还有生还的可能。假如从清晨到中午井中的少女还侥幸活着的话，那么上边的人就会垂放下一条长绳，把幸存者拉上来。而这个生还的人从此将备受玛雅人崇敬，被认为是雨神派回来的“神使”。当然，历史上作为“神使”活着返回的少女不多，而玛雅“圣井”究竟吞噬了多少生命、藏下了多少藏宝，因玛雅文明的突然消失，也成为了一个谜，直到探险者闯入古城奇琴伊萨。